农家十二月
5.0 |2025年07月25日 |已完结
简介:

  《农家十二月》其中包括《代理东家》、《称妈》、《秘密图纸》、《包装》、《死去活来》等24个故事情节相对独立的系列剧。
  该剧以农时为经,以农事为纬,以农家为中心场景,铺演了我国东北农村某地--靠山村在一年里发生的一系列趣事儿。这些故事围绕着心直口快且又乐于助人的胖婶(高秀敏饰)、为人忠厚性情憨直的胖婶丈夫面瓜(雷恪生饰)、看似啥事都明白实则啥事都弄不太明白的大明白(候天来饰)全心全意为群众办实事的村主任(吕晓禾饰)、以及胖婶的邻居田老三、张老歪、胡素兰、二大爷等普通农民群众的普通生活场景依时依次地不断展开,并透过剧中人物的喜怒哀乐、人情往来、思想言行和锁锁碎碎的生活细节,表现了在轰轰烈烈的农村经济体制改革热潮中中国普通农民的精神风貌、情感世界和生活情趣及其在新的历史发展进程中的蜕变轨迹。
  《农家十二月》系列喜剧所辑的24个剧集,全部取材于东北农村的现实生活。它所反映的尽管只是大时代中的小人物、小事件、小场景,名副其实地在“讲述老百姓自己的故事”,但由于它依托在坚实广袤的大关东地域文化的“平台”之上,将艺术触角系列化地伸向东北农村生活的各个层面,因而其应有的思想涵概与文化包容依然显得相当的丰富和凝重。在人们开怀和悲悯之后,成功地塑造了对生命和生活充满热望的可敬、可爱、可亲、可气、可叹的农民小人物大群象,展示了东北农村深刻而细致的时代画卷。

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  民国初年,临江县城…
  这一晚,大会堂坐无虚席,工商大老和地方仕绅全聚集在此,参加“筑堤修坝募款义演晚会”。主办人是大发面粉厂的老板于伯涛,义务演出的是京剧小有名气的青衣“筱菊花”,和她所属的“大江南剧团”。
  演出获得空前的成功和回响,也募集到筑堤修坝的费用。县长代表全体县民致谢词,并宣布今晚的演出是筱菊花告别菊坛之作,从此一心做于伯涛的太太。台下一阵惊叹、惋惜声之后,众人羡慕的眼光齐看向于伯涛。于伯涛牵起筱菊花的手,向来宾深深一鞠躬,表示筱菊花未来将在临城开班授课,免费将京剧艺术传授给家乡子弟。如雷的掌声把晚会带到最高峰,也让于伯涛夫妻的鳒鲽情深,在乡亲心目中留下深刻的印象。
  于伯涛拥有如此美眷,自是春风得意,然而他对筱菊花的宠爱,却引起二太太王采伶的嫉妒。于伯涛的元配许韵芝,知书达理,和伯涛是媒妁之言的婚姻。由于许韵芝结婚多年没有生育,于伯涛又娶了出身交际花的王采伶。王采伶进门后,很快地帮于伯涛生了儿子,从此母以子贵,恃宠而骄。三太太筱菊花原名叫姚可人,可人为偿父债,嫁给对她情有独锺的于伯涛。原本以为一场交易的婚姻不会幸福,没想到伯涛的体贴、仁厚,让可人爱上了他,二人沉浸在幸福甜蜜中。
  伯涛有了新人忘旧人,激起采伶的妒火。不但在于母面前中伤可人,并设计陷害,制造可人和师兄丁佑民之间,有不清不白之假像。伯涛起初不信,但经不起采伶的一再挑拨,和于母维护门风之压力下,终于将可人和丁佑民拿下,关在柴房,俟天亮后,移送祠堂,听候公审。
  采伶唯恐奸计被识破,连夜放走可人和丁佑民,并备妥船只,将二人送离临城。可人自认清白,不肯离去,丁佑民情急之下,将可人打昏。可人醒来,发现置身船舱,且船已驶离码头,忙命船夫调头。在此同时,伯涛得知二人逃脱,率韵芝、采伶和家丁多人寻来。
  韵芝命家丁泅水把船拦下,采伶心虚,刻意阻止,“于伯涛”和“姚可人”陷入天人交战。而在船上的可人,见船夫不肯调头,大喊救命。不料已被采伶收买的船夫,却放火烧船,自己跳江泅逃。轰然一声,整艘船火光爆开,熊熊火光下,可人、丁佑民随着船只残骸消失在江面。
  六年后…

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  往往人们这样比喻:鲜艳的五星红旗是革命先烈的鲜血染成,可是,用自己的鲜血浸染这面国旗的烈士里,还有一位身披袈裟、藏传佛教的高僧。   他叫格达活佛。   格达活佛出生在甘孜普通的村落,一个贫穷的差巴家里。五岁时经严格挑选,被遴选为灵童,在白利寺坐床为五世格达活佛。   他十七岁赴拉萨哲蚌寺学习佛学经文。潜心苦读,二十四岁便获得了寺院里学问最高的学位——“格西”学位。格达活佛婉拒了留在拉萨发展的绝好机会,回到了康巴,选择了为贫苦农牧民众,信徒们“布道”的路。   随之,年轻的格达活佛,正当他徘徊于不知如何更好地为“供养者”“普渡众生”的时候,中央红军来了。他与红军从躲避到相识,从相识到相融,从相融到相助。在红军离开以后,一座不大的白利寺,和当地的藏民一起,挽留和保护四百多名红军伤病员。为此他遭到迫害,以至他不得不背井离乡,逃亡十年。解放军回来以后,他与人民政府肝胆相照、心心相印,以至最后他做到了以命相许。一九五零年七月,格达活佛为了新中国,为了维护各民族的团结统一,拒绝了朱总司令、周总理的要他到北京参加全国政协会议的邀请,入藏劝和。他的爱国言行,深受藏族僧俗人民的赞颂,但却在昌都受阻,竟遭到帝国主义分子和亲帝势力的谋杀身亡……

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